« Sont regroupées sous le nom de « médiologie » les études portant sur les intersections technique/culture. Comment nos successives techniques de transmission et de transport ont-elles en particulier modifié nos modes de penser, de croire et de savoir ? » (R. Debray, Introduction à la médiologie, PUF, 2000).
Pourquoi des médiologues ?
Par Daniel Bougnoux (exraits)
Le mystère de l’ « efficacité symbolique » (Lévi-Strauss).
Voir comment les doctrines se répandre, ou telle forme de croyance, d’imaginaire ou de connaissance s’impose au détriment d’une autre.
La question de savoir comment une idée devient force, ou trouve des repreneurs, devrait intéresser les philosophes, comme ceux qui se proposent d’agir sur le monde par des mots.
Soubassements techniques et logiques médiatiques
Une trame obscure relie nos médias (au sens large) et les formes du savoir, du lien social, de la représentation politique ou de la culture...
Les moyens de transport modifient notre perception du paysage, donc notre sentiment d’appartenance ou d’attachement à ce territoire (la France n’est pas la même selon qu’on la parcourt à bicyclette ou en TGV),
Médiologie : l’articulation du medium et du message ; une pensée de l’efficacité des médias et des outils de relation...
Une médiologie se rattache donc à une écologie : elle étudie ces milieux, à la fois sociaux et techniques, qui façonnent et recyclent nos représentations symboliques, et nous permettent de tenir ensemble...
Qu’il faille des outils pour penser, que la moindre de nos informations suppose pour son extraction, son acheminement ou son traitement une technologie, donc un coût (même si nous ne l’acquittons pas directement) - cette hypothèse répugne à notre narcissisme de sujet pensant.
Les médias fonctionnent bien quand on les oublie, les signes s’effacent dans ce qu’ils désignent, quand le doigt montre la lune, il faut regarder le doigt.
Petites causes techniques, grands effets civilisationnels. Contre le prophétisme des vendeurs de NTIC qui promettent de radieuses relations sociales.
Temps technique et durée sociale. De la succession accélérée et quasi cinématographique des informations jusqu’au temps presque immobile de la religion et des croyances.
Tableau des médiasphères Ce tableau recense divers aspects de l’existence humaine sous l’emprise des médias dominants à diverses époques, de « autrefois » à « aujourd’hui et demain »...
site de « Medium »
site de Régis Debray
