Qu’est-ce que la philosophie ?
« La recherche de la vérité au sujet du Tout de la réalité, et de la place de l’homme dans le Tout » (Marcel Conche, cité par André Comte-Sponville, in Confession d’un philosophe, Livre de Poche, Biblio-Essais)
On échappe pas à la philosophie. Dire « la philosophie ne sert à rien », « je ne m’intéresse pas à la philosophie », c’est déjà philosopher. Il n’en va pas de même avec la science ; la voilà bien la fameuse différence... Alors : philosophons !
Du monde comme représentation au « tournant linguistique »
Par delà la diversité et même les conflits des écoles, la philosophie moderne dans son ensemble, de Descartes à Husserl peut se reconnaître dans le titre de l’ouvrage fameux de Schopenhauer : Le Monde comme volonté et comme représentation.
Dans sa mise en doute systèmatique, Descartes pousse le scrupule jusqu’à douter du monde « extérieur », mais il oublie de douter du... langage dans lequel s’exprime pourtant à la fois son enquête et la conclusion qu’il en tire : cogito ergo sum.
Pas étonnant, dans ces conditions, que la grande révision de la pensée moderne (dont Descartes serait le grand-père, Kant le père et Husserl le fils prodigue) prenne le « tournant linguistique »...
Un petit livre de Philippe de Lara, enseignant-chercheur à l’Ecole Nationale des Ponts et Chaussées (LATTS) rend bien compte de ce clivage entre la philosophie de la représentation et sa critique radicale, inspirée par Ludwig Wittgenstein...
Philippe de Lara, L’expérience du langage. Wittgenstein philosophe de la subjectivité, Ellipses, 2005.
Paradoxe : le monde dans lequel nous vivons ressemble de plus en plus à ce que nous en dit la philosophie moderne, un monde de « phénomènes », un monde comme volonté et comme représentation (formule qui pourrait aussi qualifier... Internet). Et cela alors même que la philosophie de la représentation, sous ses différents avatars, philosophie du sujet, idéalisme, phénoménologie (pour partie) paraît de plus en plus fragile, ses nombreuses apories mises en évidence, notamment par la philosophie analytique...
